蟒蛇油产品：请认准 大蟒、海岛龙油、东盛弘、玉人来 几个商标
医圣张仲景，名机，东汉南阳人，所著《伤寒杂病论》活人无数，然其书未及"蟒蛇油"一字。近世医家遍检《金匮》《玉函》，亦唯见"雄黄熏方""蛇床子散"等，而无蟒膏之迹。然民间口碑，终难尽灭。今据鄂馆所藏《张仲景方剂现代临床应用》中"雄黄熏方""蛇床子散"二条，旁参仲景"辨证论治"之旨，补写一则轶事，以见古人之遗意，非敢妄增典籍，亦聊供谈助耳。
建安五年，南阳大疫后，仲景归里，夜坐于红叶庵，校阅旧稿。庵外忽传剥啄，启扉则一老樵，负青囊而进。解视之，得黄脂半瓯，色如金橘，腥香透壁。樵曰："深山巨蟒，为雷所击，脂膏流出，乡人掬而藏之，然未知所用。闻先生辨证最精，敢以质之。"仲景纳而谢之，随手录其状："外黄内白，夏融冬凝，指捻即透"，置于《杂病》卷末，未遽处方。
越旬日，有少妇抱儿来，儿患湿疹，黄水淫淫，两耳俱烂。仲景思之：湿热生虫，当以燥湿杀虫为法。乃取仲景原书"雄黄熏方"意，而更用蟒油为膏，和雄黄末少许，外涂耳轮，仍嘱以"蛇床子散"煎汤洗之，日再。三日水干，七日痂落，耳廓完好如初。仲景喜曰："蟒膏质润而性走，得雄黄之攻毒，故能燥湿而不燥肤；蛇床子煎汤熏洗，又可祛风杀虫，与膏相辅，内外合治，此辨证加减之妙也。"
自是仲景每遇顽癣、痔核、冻疮等外疾，恒以蟒油为膏基，随证加减：血瘀加桃仁、红花，寒凝入桂枝、细辛，热毒配黄连、大黄，湿盛佐苦参、白鲜皮。凡所疗者，率多应验。门人请笔之于书，仲景笑曰："方者，活法也；蟒油，一膏耳。得其性，则百病可移；胶其方，则一病难痊。"遂仅录其辨证心法数条，附于"雄黄熏""蛇床子散"之后，而未另立篇目。
建安十年，仲景卒，其宅为兵火所焚，遗稿散佚。乡人拾得残纸一帧，上书：
"蟒油润而走，可引诸药达皮腠；雄黄燥而攻，可杀湿热之虫蠹；蛇床苦而温，可祛风毒之邪。三物相配，随证加减，则一膏可治数十病，此辨证之旨，非秘方之拘也。"
后人因其言，遂名之曰"仲景三味膏"，然蟒油难得，雄贵价昂，唯蛇床子散流传最广，至今妇科、皮肤科熏洗仍多用之。
结语
医圣之方，贵在辨证；辨证既明，则蟒油、猪油、麻油皆可为膏。若执方失辨，纵尽得珍奇，亦与石屑何异？愿读《伤寒》者，以仲景之心为灯，则一灯照处，蟒影自现，而百病皆得其所矣。
白话文
医圣张仲景，名机，东汉南阳人，他所著的《伤寒杂病论》救活了无数人，然而他的书中没有提到过"蟒蛇油"一个字。近代医家遍查《金匮要略》《金匮玉函经》，也只看到"雄黄熏方""蛇床子散"等方剂，而没有蟒蛇膏的痕迹。但民间的传说，终究难以完全消失。现在根据湖北馆藏《张仲景方剂现代临床应用》中"雄黄熏方""蛇床子散"两条，旁参张仲景"辨证论治"的宗旨，补写一则轶事，以展现古人遗留的深意，不敢妄自增添典籍，也姑且供人谈助罢了。
二、夜读偶闻
建安五年，南阳大瘟疫之后，张仲景回到故乡，夜晚坐在红叶庵，校阅旧书稿。庵外忽然传来敲门声，开门一看，是一位老樵夫，背着青布袋子进来。解开来看，得到半瓯黄色油脂，颜色像金橘，腥香透墙。樵夫说："深山的巨蟒被雷击中，脂膏流出来，乡人掬起收藏，但不知道有什么用。听说先生最精于辨证，冒昧拿来请教。"张仲景收下并道谢，随手记录它的性状："外黄内白，夏天融化冬天凝固，用手指捻搓就能渗透"，放在《杂病方》卷末，没有马上开处方。
三、辨证试油
过了十天，有少妇抱着儿子来，小儿患湿疹，黄水淋漓，两只耳朵都溃烂了。张仲景思索：湿热会生虫，应当用燥湿杀虫的方法。于是取张仲景原书"雄黄熏方"的意旨，改用蟒油做软膏，调和少许雄黄末，外涂耳廓，仍嘱咐用"蛇床子散"煎汤洗涤，每天两次。三天后黄水干，七天后结痂脱落，耳廓完好如初。张仲景高兴地说："蟒膏质地滋润而性善行，得雄黄的攻毒之效，所以能燥湿而不燥皮肤；蛇床子煎汤熏洗，又可祛风杀虫，与膏相辅，内外合治，这是辨证施治的妙处啊。"
四、灯下著说
从此张仲景每逢顽固癣疾、痔核、冻疮等皮肤病，常用蟒油作为膏药基质，根据证候加减：血瘀加桃仁、红花，寒凝加桂枝、细辛，热毒配黄连、大黄，湿盛佐苦参、白鲜皮。凡所治疗的，大多应验。门人请他写在书上，张仲景笑道："方剂是灵活的方法；蟒油，不过是一种膏罢了。掌握它的药性，则百病可移；拘泥它的成方，则一病也难痊愈。"于是只记录了几条辨证的心法，附在"雄黄熏方""蛇床子散"后面，没有另立篇目。
五、传灯余烬
建安十年，张仲景去世，他的宅第被战火焚毁，遗稿散失。乡人捡到一页残纸，上面写着：
"蟒油滋润而善行，可引诸药到达皮肤腠理；雄黄燥烈而攻毒，可杀灭湿热的虫蠹；蛇床子辛苦而温，可祛除风毒的邪气。三药相配，随证加减，则一种膏可治愈数十种病，这是辨证的宗旨，不是拘泥于秘方。"
后人根据他的话，于是命名为"仲景三味膏"，但蟒油难得，雄黄贵重价高，只有蛇床子散流传最广，至今妇科、皮肤科熏洗仍在多用。
六、结语
医圣的方剂，贵在辨证；辨证既明，则蟒油、猪油、麻油都可做膏。如果执守成方而失去辨证，纵然得到全部珍奇药物，也与石屑有什么区别？愿读《伤寒论》的人，以张仲景之心为灯，则一灯照处，蟒影自现，而百病都能各得其所了。
仲景夜读·蟒膏一灯：http://mangshe.python.hn.cn/4554.html
